Lenine,
era um revolucionário profissional que viveu durante anos graças ao dinheiro e
comida que a sua mãe lhe enviava e que, apesar de estar sempre cercado por
mulheres, sempre foi um tanto retraído quando se tratava de relacionamentos
íntimos.
por:
Manuel P. Villatoro, ABC.es
No
entanto, o líder comunista também tinha um rosto privado, que é muitas vezes
esquecido nos livros de história. Um exemplo é que, pessoalmente, deixou a sua
libido de lado em favor da revolução e, embora cercou-se de “companheiras”,
nunca acreditou na liberação sexual das mulheres.
Mas
não só isso, também viveu boa parte de sua vida adulta às custas de sua mãe (à
quem explorou economicamente) e, de acordo com a sua nova biografia, não tinha
amizades masculinas porque costumava mudar, drasticamente de opinião.
«Envie-me
tanto dinheiro quanto puder»
A
figura de Lenine antes da revolução bolchevique nunca esteve ligada à bonança
económica. Muito pelo contrário. Como escreve a historiadora belga Diane Ducret no seu livro
“Las mujeres de los dictadores” (As mulheres de ditadores), quando nosso
protagonista tinha apenas 24 anos era um advogado que vivia em St. Petersburgo
e mal teve clientes suficientes para lhe pagar uma refeição. Naquela época, a
frase que costumava repetir nas cartas que enviava à mãe era a seguinte: “Ultrapassei
meu orçamento, e não espero poder sair de apuros por conta própria. Se
possível, envie-me cerca de 100 rublos a mais”.
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| Ler o trecho em espanhol |
Ela
nunca duvidou dos pedidos do dinheiro que o seu pequeno que fazia. Para Maria
Aleksandrovna, o futuro líder bolchevique era o filho dos seus olhos. Para ele,
ela estava disposta a fazer qualquer coisa. E não era estranho então, afinal,
não havia outro homem na família (o seu pai morreu em 1886 e o irmão mais velho,
Alexandre, foi executado em 1887 pela tentativa de assassinar o czar).
María
Aleksandrovna mostrou apoio incondicional ao filho quando em 1887 ela vendeu a
casa da família onde viu seus filhos nascerem. Uma medida que ele fez para
conseguir dinheiro para comprar uma fazenda por 7.500 rublos. O mesmo lugar
onde esperava que Lenin vencesse um futuro com uma enxada e trabalho duro. No
entanto, seu filho mais novo tinha outros planos. “Mamã queria que eu cuidasse
do trabalho de campo. Eu tentei, mas isso não funcionou”, escreveu ele mais
tarde. Pelo contrário, em 1895, Vladimir abandonou tudo e foi morar na Europa.
Como as despesas foram pagas? Simples: com a pensão da sua mãe.
Durante
essa viagem, ele enviava constantemente as cartas para mãe pedindo dinheiro
para cobrir suas despesas. Entre outros, gosta de comprar livros. “Com grande
surpresa, vejo que continuo com dificuldades financeiras. O prazer de comprar
livros é tão grande que o dinheiro é como água. Fico obrigado mais uma vez a
pedir ajuda: se possível, envie-me 50 ou 100 rublos”, escreveu ele certa vez. E
o futuro líder vermelho realmente devorou os textos dos grandes filósofos
russos.
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| Lenine: o Homem, o Ditador e o Mestre do Terror |
A
essa altura, Lenine já havia dado seus primeiros passos no que diz respeito à
política. Por esta razão e porque ele se dedicou a visitar uma multidão de
personalidades esquerdistas na sua viagem pela Europa – ele foi preso pouco
depois de voltar para casa, em setembro de 1895.
Pouco
depois de pisar na terra que o viu nascer, ele foi preso preventivamente
enquanto aguardava julgamento. Durante esse tempo, sua mãe e Anna, a sua irmã mais
velha, novamente demonstraram pela enésima vez que Vladimir era o filho e
irmão de seus olhos, enviando-lhe uma infinidade de roupas, roupas de cama,
cobertores ou coletes de lã.
Ao
Lenine nunca faltou a comida, ele sempre podia recorrer à mãe. Isso ficou claro
em várias cartas suas: “Eu tenho um estoque de comida, poderia abrir, por
exemplo, um comércio de chá”. O homem com o cavanhaque até falou, com certo desprezo
pela comida que recebeu de sua família. Algo que deixou claro para sua irmã em
uma carta: “Pão como muito pouco, eu tento seguir uma dieta. E você me trouxe
uma quantia que eu precisarei de uma semana para acabar”. O mesmo aconteceu com
as roupas de cama: “Não me mandem mais roupas de cama, não sei onde colocá-las”,
ressaltou.
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| Ler em russo |
Tanto
Ducret como [Lev] Danilkin (autor de uma nova biografia sobre Lenine), são de
opinião de que sua mãe e irmã Anna fomentarem em Lenine uma atitude negativa em
relação às mulheres. A autora belga é a mais específica em relação a essa
ideia, conforme determinado no seu trabalho: “Esse apoio feminino do qual ele
estava cercado parecia tão comum e óbvio que os esforços daqueles que o mimavam
mal mereciam sua gratidão”. Ele se tornou, em suma, uma “criança mimada” apesar
do facto de que, como o autor russo aponta, nunca conheceu a bonança económica.
Um
reprimido sexual
Depois
de quase um ano de prisão, em 1897 Lenine foi julgado e deportado para a
Sibéria. Ele passou lá três anos num ambiente bastante liberal, estando na
companhia de uma de seus fãs: Nadezhda Krupskaia. Uma mulher que decidiu ir com
ele ao exílio. Ambos se casaram no verão do mesmo ano. No entanto, a explosão
de amor que viveram em primeira instância não durou muito e acabou rapidamente
se transformando em cumplicidade e afeto. É isso que a belga diz na sua obra: “Logo
o desejo desapareceu. Lenine parecia deixar sua libido de lado por vários anos,
preferindo investir sua energia na tarefa revolucionária”.
Nas
palavras da historiadora, Nadia viveu um momento difícil no que diz respeito à
sua situação feminina. Um sentimento que cresceu quando soube que um problema
médico, ela teria sérias dificuldades para dar ao seu marido uma criança.
«A
Sibéria acabou com a vida íntima [dos dois], mas em troca deu-lhes uma
cumplicidade que duraria até à morte. A partir daí, Vladimir nunca conseguiu
separar um único dia dela», acrescenta a historiadora. No que diz respeito à
sexualidade, a vida entre eles não melhorou após a libertação de Lenine. E é
isso, nem em Zurique primeiro, nem em Paris depois, eles passaram muito tempo
sozinhos. Pelo contrário, o líder bolchevique preferia dedicar as horas que
poderia ter investido em suas relações íntimas, à revolução.
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| Lenine se transforma em Darth Vader (Odessa, Ucrânia) |
A
mesma Nadia escreveu em muitas cartas, como deixa claro a historiadora na sua
obra: “Para encontrar um momento de intimidade e ficar sozinha com ele, Nadia
não teve escolha senão arrastar Lenine ao jardim público na esquina”. A mulher,
nas cartas, não esconde sua frustração e tédio, que sentia na ocasião de estar
junto com o marido: “À noite, não sabia como matar o tempo. Não tinhamos
vontade de ficar no nosso quarto frio e desconfortável, e saímos todas as
noites para cinema e teatro”.
Sua
viagem subsequente à França não mudou em nada a situação. De fato, ficou claro
que Lenine não havia mudado nem um pouco em qualquer área de sua vida. Um
exemplo disso é que (embora naquele tempo ele ganhasse algum dinheiro
escrevendo artigos), em dezembro de 1908 pediu novamente a sua mãe dinheiro
para alugar uma casa em que ele se apaixonara em Paris. Mais despesas, apesar
de ter, na altura, quase quatro décadas de vida.
Nos
meses seguintes, além disso, ele recebeu muitos pacotes de sua mãe. Neles,
Maria Aleksandrovna mandava lhe bacon, peixe fumado, presunto ou mostarda. «Guloseimas»,
como aponta Ducret, para que ao seu filho não falte nada.
O
trio estranho
Como
se isso fosse uma situação nada estranha para Nadia, a esposa de Lenine teve
que ver como o marido exibia a sua amante em frente de seu nariz durante a
estadia de ambos em Paris. A nova parceira do Lenine era Inessa Armand, uma
mulher quatro anos mais nova que ele, que instantaneamente cativou o nosso
protagonista. O mais preocupante é que a mulher que passou mais de três anos na
Sibéria com Vladimir teve que conviver com a amante do marido.
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| Ler mais e/ou comprar o livro |
O
historiador espanhol Iñigo Bolinaga afirma em sua “Breve Historia de la
Revolucion Rusa” que Nadia conhecia perfeitamente a relação de seu marido com
Inessa. “Armand era amante de Lenine, com o conhecimento de sua esposa. O mito
do herói-líder da moralidade irrepreensível que o stalinismo queria alcançar é
quebrado para dar lugar a um homem cheio de paixões e fraquezas”.
Desde
que ele conheceu Inessa, Lenine começou um relacionamento com ambos. Nadia, na
verdade, veio propor, várias vezes, para que este viva com a sua nova amante.
No entanto, Lenine recusou, porque sempre considerou aquela que oficialmente
era sua esposa como um pilar básico de sua vida. No final, parece que os três
se acostumaram com essa estranha situação.
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| As personagens do ménage a trois revolucionário (de esquerda para direita): Krupskaya, Lenine e Armand |
Ducret
trata de chamar Lenine, Nadia e Inessa como um trio, cuja cola não era apenas o
nosso protagonista, mas também a boa amizade que as duas milheres mantinham. Na
verdade elas estavam unidos por seu caráter e sua paixão pelo feminismo. Este
triângulo amoroso estranho está perfeitamente definido em uma carta escrita
pelo próprio punho da Nadia: “Nós todos queríamos muito Inessa que sempre
parecia estar de bom humor. Tudo parecia mais quente e mais vivo quando ela
estava presente”.
«Cagadas
sexuais!»
Já
com essas duas mulheres nas mãos, e depois de centenas de discursos falando
sobre revolução e injustiça, Lenine começou a ganhar uma legião de seguidores
no início do século XX. O engraçado é que muitas delas eram mulheres atraídas,
como diz Ducret, “de uma maneira hipnótica por ele”. Nosso protagonista,
sabendo que ele era como um ímã para o sexo oposto, explorou esse aspecto
fingindo ser um defensor do feminismo. “Não pode haver um verdadeiro movimento
de massas sem mulheres”, costumava dizer. No entanto, a realidade é que ela só
apoiava o levantamento de fêmeas no trabalho, e não na esfera sexual.
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| Lenine é derrubado na Índia |
A
autora chega a dizer que seu modo de agir sugere que ela não tinha empatia pelo
sexo oposto. Isto é demonstrado por vários comentários que Lenine fez sobre a
liberação sexual das mulheres: “Eu considero este superabundância de teorias
sexuais, a maioria dos quais são hipóteses e suposições, muitas vezes
arbitrárias, a partir de uma necessidade pessoal para justificar a moral
burguesa da própria vida anormal ou hipertrofiada”.
Lenine
não se deixou influenciar pelas teorias de Freud ou de seus seguidores, como
ele mesmo assinalou: “O texto mais difundido neste momento é o panfleto de um
jovem camarada de Viena sobre a questão sexual. Que cagada! A discussão da
hipótese de Freud lhe dá um ar “culto” e até científico, mas no final é apenas
uma escrita vulgar”.
Por
sua vez, Lenin dedicou-se a atacar a ideia de liberdade sexual. E, para ele,
essa era uma mera desculpa burguesa para satisfazer os instintos mais baixos. “Embora
eu não seja um asceta, essa suposta “nova vida sexual” da juventude – e às
vezes também da idade madura – parece-me puramente burguesa , como uma extensão
do bordel burguês [...] sem dúvida você sabe que a famosa teoria segundo a qual
a satisfação das necessidades sexuais será, na sociedade comunista, um simples
copo de água enlouqueceu completamente a nossa juventude”.
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| Lenine se transforma em hidra revolucionária (Bucareste, Roménia) |
O
líder bolchevique chegou a apontar que as mulheres não podiam aspirar à
liberação sexual porque não possuíam “conhecimentos profundos e variados sobre
o assunto”. A Clara Zetkin, uma popular teórica de feminismo, ele espetou que
nunca tinha conhecido uma mulher capaz de ler “A Capital”, consultar um horário
de comboio/trem ou jogar xadrez. A frase é citada na obra «As mulheres dos
ditadores».
No entanto, apesar de
tudo isso, Lenine costumava estar sempre cercado de mulheres. Aparentemente,
porque ele confiava nelas mais do que em homens. Isto é o que Danilkin disse
numa entrevista sua: “Ele era um polemista. Dava grande importância às nuances,
às pequenas diferenças. É por isso que o seu meio o detestava. Ele era um companheiro não confiável. Por
exemplo, quando era presidente do Conselho de Comissários do Povo, em uma
sessão podia apoiar um ponto de vista, mas facilmente mudava de ideias logo
depois. Pode-se dizer que ele não tinha amigos. No entanto, isso foi compensado
por um grande número de amizades femininas”.
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